Дмитрий Калюжный и Ярослав Кеслер


ДРУГАЯ ИСТОРИЯ МОСКОВСКОГО ЦАРСТВА. ОТ ОСНОВАНИЯ МОСКВЫ ДО РАСКОЛА

[= Забытая история Московии. От основания Москвы до Раскола]

Всякая разумная мысль уже приходила кому-нибудь в голову, нужно только постараться ещё раз к ней прийти.

Иоганн Вольфганг Гёте.

ИСТОРИОГРАФИЯ

Идейный стержень истории

По общепринятому мнению, история — это комплекс общественных наук, изучающих прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии. Однако доныне справедливо иное определение истории, — оно дано в Британской Энциклопедии 1771 года, — где этот предмет назван «Историей Деяний» (History of Actions):

«История деяний — некоторым образом упорядоченный ряд достопамятных событий».

Какие события считать достопамятными, каким образом их упорядочить — всё это остаётся на усмотрение историографа. Поэтому почти всё, что понимается под историей сегодня — это историография, в которой толкования, сделанные отдельными историографами, объединяются по тем или иным правилам в «курсы истории» на основе общественного компромисса в условиях определённой политической конъюнктуры.

Но это только одна сторона вопроса. В нашем прошлом остаётся много неясного из-за сложности самого процесса эволюции. Эволюция — процесс многофакторный, нелинейный, сопровождающийся производством огромного количества информации, из которого лишь ничтожная часть оказывается отражённой в летописях, к тому же неизвестно, с какой степенью полноты и достоверности.

История, конечно, является наукой хотя бы потому, что имеет свою область исследования и свой метод, — но в ней изначально и до сих пор главенствует не объективный подход, а идеологическая парадигма, определяющаяся геополитическими и региональными экономическими и политическими интересами.



1 из 528